最近在读林语堂先生写的《苏东坡传》(中文翻译本)。我真切地感受到，苏东坡的文学造诣实在是出神入化。他随手一句就是妙笔生花，千古流传，无人能比。从这个“无人能比”，我想到了人的异化。
我说的“异化”是指人不把自己的本然当成自己，而是把自己身外之外当成自己。在中国古代，如果是学者，这个身外之物是科举、是官位高低。在现代，是院校出身，是论文被引量。把范围扩大，而不仅仅局限在学者的话，这个身外之物可以是出身、相貌、财产、房子、车、衣服、伴侣、日用品、孩子、工作、职位、成绩、业绩、权力、学识，等等。总而言之，人不把单纯的自己、赤裸裸的自己当成自己，总是把眼光放在外面，通过这些外在的表现来获取自己的价值。
我就想，为什么？为什么人不能把赤裸裸的肉身当成自己，反而在向外追逐？我的答案：比较。如果每个人都把自己赤裸裸的肉身当成自己，不去管上面列举的一切：出身、相貌、财产、房子、车、衣服、伴侣、日用品、孩子、工作、职位、成绩、业绩、权力、学识，那每个人岂不是都一样了吗？
我接着想，是，那样的话每个人都一样，没有差别，没有比较，没法分出你高我低。我想这应该是人非常害怕的。为什么？人为什么要害怕自己和所有人变得一样，害怕自己不能和别人比较？
我想，这是因为人害怕失去”独特性“。如果每个人都一样，就像海里的水，谁都分不出谁，这不是人想要的。人想要比较，想要彰显独特的自我，想要自己变得跟别人不一样，想要自己比别人长得高、长得帅、有钱、有权力、毕业院校好、论文发表多、职位高、有面子，以此来获得自我感，突显自己和别人不一样。在我看来，这种倾向或许是人类所有疯狂的起始。在这个方向上走得越远，离自己原始的本真也就越远。
虽说我有这个解释，但当我问自己为什么还要拼命想要获取外在的荣誉、财富、地位时，我自己说不清楚，我搞不清自己内在的动因到底是什么。我到底想要什么？这些外在的东西到底能给我带来什么？它们真的有必要成为我一生的追求吗？得不到这些又意味着什么，死亡还是被抛弃？我到底在害怕什么？
#思考最后一次修改于 2024-08-07